Байкоо жүргүзүү жеке маани кошпостон, сезимдер аркылуу чийки маалыматты чогултууну камтыйт, ал эми чечмелөө - бул байкалган нерсеге маани берүүнүн акыл-эс процесси. Бул эки ой жүгүртүү жөндөмүнүн ортосундагы айырмачылыкты түшүнүү так ой жүгүртүү, натыйжалуу баарлашуу жана күнүмдүк жашоодо түшүнбөстүктөрдөн качуу үчүн абдан маанилүү.
Маалыматты сезүү органдары аркылуу эч кандай баа бербестен же кошумча маани бербестен байкап жана жазып алуу актысы.
Чогултулган маалыматка маани, контекст же баа берүү процесси.
| Мүмкүнчүлүк | Байкоо | Чечмелөө |
|---|---|---|
| Аныктама | Сезүү органдары аркылуу чийки маалыматты байкап, жазып алуу | Байкалган маалыматка маани же маани берүү |
| Жаратылыш | Объективдүү жана фактылык | Субъективдүү жана аналитикалык |
| Негизделген | Түз сенсордук тажрыйба же өлчөнүүчү маалыматтар | Мурунку билим, ишенимдер жана контекст |
| Ой жүгүртүүдөгү ролу | Далилдерди чогултуунун биринчи кадамы | Далилдерден тыянак чыгарган экинчи кадам |
| Өзгөрмөлүүлүк | Жалпысынан байкоочулар арасында бирдей | Адамдар арасында бир топ айырмаланат |
| Мисал | Бөлмөнүн температурасы 72 градус, ал эми терезе ачык турат | Ал адам өтө жылуу сезгендиктен терезени ачты |
| Көндүм түрү | Кабылдоо жана сүрөттөө | Аналитикалык жана баалоочу |
| Ката коркунучу | Сенсордук чектөөлөр же өлчөө каталары | Калыс эместик, божомол же маданий алкактоо |
Байкоо жүргүзүү ар кандай ой жүгүртүү процессинин пайдубалы болуп кызмат кылат, анткени ал ой жүгүртүү үчүн зарыл болгон чийки затты берет. Так байкоолорсуз чечмелөөлөрдүн бекем таянычы жок. Андан кийин чечмелөө ошол байкоолорду алып, аларды мааниге айландырат, байкалган нерселерди кеңири үлгүлөр, өткөн тажрыйбалар же мүмкүн болгон түшүндүрмөлөр менен байланыштырат.
Жакшы жасалган байкоо сезимдер чындыгында эмнени билдирерине жакын бойдон калат, өлчөмдү, түстү, үндү же жүрүм-турумду пикир менен боёбостон сүрөттөйт. Ал эми чечмелөө, тескерисинче, жеке мүнөзгө ээ, анткени ал байкоочунун тажрыйбасына жана ишенимине жараша болот. Эки адам бир эле окуяга күбө болуп, анын маанисин таптакыр башкача чечмелей алышат.
Окумуштуулар байкоо жүргүзүүнү чечмелөөдөн бөлүп, алардын жыйынтыктарын башкалар текшере алышы үчүн бир топ күч жумшашат. Изилдөөчү өсүмдүктүн кызыл жарык астында бийик болуп өскөнүн байкашы мүмкүн, бирок кызыл жарыктын өсүү үчүн пайдалуураак экенин чечмелөө көзөмөлдөнгөн эксперименттерди жана статистикалык колдоону талап кылат. Күнүмдүк сүйлөшүүлөрдө адамдар көп учурда байкоо жүргүзүү этабын толугу менен өткөрүп жиберип, түз эле чечмелөөгө өтүшөт, бул дал келбеген божомолдорго негизделген талаш-тартыштарга алып келет.
Байкоолор биз эмнени күтөбүз деп күтсөк, ошого жараша калыптанышы мүмкүн, бул кубулушту психологдор кабылдоо деңгээлиндеги ырастоо бир жактуулугу деп аташат. Чечмелөө бир жактуулукка ого бетер алсыз, анткени ал эс тутумга, маданиятка жана эмоцияга активдүү түрдө таянат. Бул айырмачылыкты түшүнүү адамдарга тыным жасап, чындыгында болгон окуяга же болгон деп ойлогон нерсеге реакция кылып жатышканын сураганга жардам берет.
Адамдар байкоо жүргүзүүнү чечмелөө менен чаташтырганда, түшүнбөстүктөр мамилелерде, жумуш орундарында жана класстарда тездик менен көбөйөт. "Сен оройсуң" деп айтуу - бул чечмелөө, ал эми "жолугушуу учурунда мени үч жолу үзгүлтүккө учураттың" - бул байкоо. Тажрыйбалуу коммуникаторлор байкоо жүргүзүүнү жана чечмелөөлөрүн өзүнчө белгилөөнү үйрөнүшөт, бул сүйлөшүүлөрдү негиздүү кармап, коргонууну азайтат.
Байкоо жүргүзүү ар дайым толугу менен объективдүү болот.
Атүгүл байкоо жүргүзүү да көңүл бурууга, күтүүлөргө жана мурунку тажрыйбага жараша калыптанат. Адам эмнени байкаары анын маанилүү деп эсептеген нерсесине жараша болот, буга маданият, маанай жана тарбия таасир этет. Чыныгы объективдүүлүк божомолдорду четке кагуу үчүн атайылап күч-аракет жумшоону талап кылат.
Чечмелөө – бул жөн гана далилсиз божомолдоо.
Жакшы чечмелөө кокустук пикирге эмес, далилдерге жана ой жүгүртүүгө негизделет. Ал байкоолор менен бар болгон билимдин ортосунда логикалык байланыштарды түзөт. Чечмелөө менен божомолдоонун ортосундагы айырмачылык, тыянакты себептер менен бекемдөөгө болобу же жокпу, болуп саналат.
Акылдуу адамдар байкоо жүргүзүүнү өткөрүп жиберип, түз эле чечмелөөгө өтүшөт.
Чебер ойчулдар чындыгында байкоо жүргүзүүгө көбүрөөк убакыт коротушат, анткени алар шашылыш чечмелөө каталарга алып келерин билишет. Медицина жана укук сыяктуу тармактардагы адистер кандайдыр бир тыянак чыгаруудан мурун деталдуу байкоолорду чогултууга үйрөтүлгөн. Чечмелөөдөгү ылдамдык, адатта, акылдуулуктун эмес, ашыкча өзүнө ишенүүнүн белгиси.
Эгерде эки адам бир нерсени ар башкача чечмелесе, жок дегенде бири калп айтып жаткан болушу керек.
Ар кандай чечмелөөлөр көп учурда ар кандай көз караштардан келип чыгат, ал эми калп айтуу эмес. Бир эле окуя ар бир адам эмнени көргөнүнө, эмнени баалаганына жана эмнени мурунтан билгенине жараша ар кандай көрүнүшү мүмкүн. Чечмелөөдөгү пикир келишпестиктер кадыресе көрүнүш жана кызыгуу менен мамиле кылынганда жемиштүү болушу мүмкүн.
Байкоо жүргүзүү жана чечмелөө бир эле нерсе.
Булар көп учурда жөнөкөй сүйлөөдө бири-бири менен чаташып кетүүчү өзгөчө когнитивдик кадамдар. Байкоо эмне бар экенин сүрөттөйт, ал эми чечмелөө анын эмнени билдирерин түшүндүрөт. Аларды айырмалай билүүнү үйрөнүү - бул критикалык ой жүгүртүү жана баарлашуу көндүмдөрүндөгү алгачкы сабактардын бири.
Байкоо жүргүзүү жана чечмелөө атаандаштар катары эмес, өнөктөш катары эң жакшы иштейт, байкоо жүргүзүү фактылык негизди камсыз кылат, ал эми чечмелөө маани кошот. Жеке ой жүгүртүүсүз так, текшерилүүчү маалымат керек болгондо байкоо жүргүзүүнү тандаңыз. Бир нерсенин эмне үчүн маанилүү экенин, эмнени билдирерин же ага кандай жооп кайтарууну түшүнүү керек болгондо чечмелөөнү тандаңыз.
"Окуянын үстүнөн белги" тыянак чыгаруудан мурун объективдүү маалыматтарды, үлгүлөрдү жана далилдерди алууга жана артыкчылык берүүгө басым жасайт, ал эми "Окуянын үстүнөн белги" маалыматтын кандайча чечмеленишин калыптандырган баяндоолорду баса белгилейт. Бул айырмачылык критикалык ой жүгүртүүдө абдан маанилүү, анткени ал далилдерге негизделген ой жүгүртүүнү эмоционалдык же когнитивдик жактан кызыктуу, бирок адаштыруучу чечмелөөлөрдөн бөлүп турат.
Абстракттуу маселелерди чечүү тааныш эмес кырдаалдарда ийкемдүү, чыгармачыл ой жүгүртүүнү баса белгилейт, ал эми эрежелерге негизделген программалоо натыйжаларды алуу үчүн алдын ала аныкталган логикалык көрсөтмөлөргө таянат. Эки ыкма тең машиналардын да, адамдардын да кыйынчылыктарды кантип чечерин калыптандырат, бирок алар ыңгайлашуу, ачык-айкындуулук жана эң жакшы чечкен көйгөйлөрдүн түрлөрү боюнча кескин айырмаланат.
Аман калуу бир жактуулугу – бул когнитивдик ката, мында биз ийгиликтүү натыйжаларга гана көңүл буруп, биздин көз карашыбызга кирбеген ийгиликсиздиктерди этибарга албайбыз. Чындыкка негизделген баалоо – бул чечимдерди божомолдорго же баяндоолорго эмес, байкалып жаткан далилдерге негиздеген кеңири аналитикалык ыкма.
Аналитикалык ой жүгүртүү көйгөйлөрдү системалуу баалоо үчүн логикалык компоненттерге бөлөт, ал эми түз тажрыйбаны билүү түшүнүүнү түздөн-түз, ишке ашкан кабылдоого негиздейт. Эки ыкма тең биздин чындыкты кандайча кабыл алышыбызды калыптандырат, бирок алар түп-тамырынан бери ар башка когнитивдик жолдор аркылуу иштейт жана чечим кабыл алууда ар башка максаттарга кызмат кылат.
Асимметрия анализи жана симметрия божомолу далилдерди жана аргументтерди баалоонун эки карама-каршы ыкмасын билдирет. Асимметрия анализи дооматтарды алардын конкреттүү контексти жана далилдөө жүгү боюнча таразалайт, ал эми симметрия божомолу атаандаш дооматтарды башкача далилденмейинче бирдей ишенимдүү деп эсептейт. Экөөнү тең түшүнүү критикалык ой жүгүртүүнү курчутууга жардам берет.
