fealsúnacht bhreithiúnachdlí-eolaíochtriail an dlíteoiric dhlíthiúil
Doctrine mar Threoir vs Doctrine mar Shrianadh
Sa chomparáid seo, déantar iniúchadh ar dhá chur chuige fealsúnacha i leith cinnteoireachta breithiúnacha: féachaint ar dhochtúir dlí mar threoir sholúbtha chun toradh cóir a bhaint amach seachas féachaint air mar theorainn dhocht a chuireann teorainn le cumhacht breithimh. Leagann sé béim ar an teannas idir pragmatachas breithiúnach agus cloí go docht le rialacha dlí atá bunaithe.
Suntasanna
Tugann treoracha tús áite don 'chúis' leis an dlí; tugann srianta tús áite don 'cad'.
Is lú an seans go mbeidh athruithe tobann dlíthiúla ag baint le córais atá bunaithe ar shrianta.
Tá córais atá bunaithe ar threoir níos freagraí do shaincheisteanna cearta sibhialta nua-aimseartha.
Feidhmíonn formhór na mbreithiúna áit éigin ar an speictream idir an dá phol seo.
Cad é Doictréad mar Threoir?
Cur chuige ina soláthraíonn prionsabail dhlíthiúla creat le haghaidh réasúnaíochta ach ina gceadaítear spás le haghaidh coigeartuithe comhthéacsúla.
Is minic a bhaineann sé le 'Réalachas Dlíthiúil' agus teoiric an 'Bhunreachta Bheo'.
Feiceann sé teagasc mar bhailiúchán eagna atá beartaithe chun freastal ar riachtanais reatha na sochaí.
Spreagann sé breithiúna chun machnamh a dhéanamh ar iarmhairtí praiticiúla a rialuithe.
Ceadaíonn sé forbairt an dlí gan gá le hidirghabháil reachtach leanúnach.
Tugann sé tús áite do 'spiorad' nó do chuspóir an dlí thar léamh litriúil nó stairiúil.
Cad é Doctrín mar Shrianadh?
Fealsúnacht a dhéileálann le rialacha dlí mar theorainneacha socraithe nach mór a leanúint beag beann ar an toradh.
Fréamhaithe i 'Foirmiúlacht' agus 'Bunúlacht,' ag cur béime ar an dlí mar a scríobhadh é.
Feidhmíonn sé mar chosaint i gcoinne gníomhaíochta breithiúnach agus claontacht shuibiachtúil.
Cinntíonn sé go bhfanfaidh an dlí intuartha do shaoránaigh agus do ghnólachtaí araon.
Áitíonn sé gur cheart athruithe ar an dlí a theacht ón reachtas, ní ón mbinse.
Éilíonn sé ar bhreithiúna an dlí a chur i bhfeidhm fiú nuair nach n-aontaíonn siad go pearsanta leis an toradh.
Tábléad Comparáide
Gné
Doictréad mar Threoir
Doctrín mar Shrianadh
Fealsúnacht Bhreithiúnach
Pragmatachas / Réalachas
Foirmiúlacht / Bunúsachas
Ról an Bhreithimh
Réiteoir fadhbanna agus ailtire
Réiteoir neodrach agus geatóir
Radharc ar Réamhshampla
Pearsanta agus inoiriúnaithe
Ceangailteach agus sriantach
Láimhseáil Dlíthe Doiléire
Líonann sé bearnaí le luachanna nua-aimseartha
Tagann sé ar ais chuig an intinn nó an téacs bunaidh
Riosca Príomhúil
Reachtaíocht shuibiachtúil ón mbinse
Torthaí dochta, éagóracha, nó as dáta
Sprioc
Ceartas substainteach
Sláine nós imeachta
Comparáid Mhionsonraithe
An Compás vs. An Fál
Nuair a fheidhmíonn teagasc mar threoir, feidhmíonn sé cosúil le compás, ag treorú breithimh i dtreo ceann scríbe agus ag ligean dóibh nascleanúint a dhéanamh timpeall constaicí nua-aimseartha. Os a choinne sin, feidhmíonn teagasc mar shrian mar fhál; is cuma má fheiceann an breitheamh cosán níos fearr ar an taobh eile, tá cosc dlíthiúil orthu dul thar an líne a bunaíodh le rialuithe agus reachtanna san am atá thart.
Éabhlóid vs. Cobhsaíocht
Le cur chuige ‘treorach’, is féidir leis an dlí fás go horgánach taobh le taobh le hathruithe teicneolaíochta agus sóisialta gan fanacht go gcasfaidh rothaí malla an chomhdhála. Mar sin féin, is féidir leis seo fadhb ‘sprioc ghluaiste’ a chruthú ina n-athraíonn an dlí bunaithe ar an mbreitheamh atá ina shuí an lá sin. Soláthraíonn an cur chuige ‘srianta’ cobhsaíocht thar a bheith soladach, ach tá an baol ann go mbraithfidh an dlí cosúil le sean-iarsma deannach nach bhfuil ciall leis a thuilleadh i saol digiteach.
Discréid agus Dlisteanacht Dhaonlathach
Áitíonn lucht cáinte an treoir-dochtúir go dtugann sé an iomarca cumhachta do bhreithiúna neamhthofa chun beartas a mhúnlú, rud a sheachnaíonn an próiseas daonlathach go bunúsach. Áitíonn cosantóirí gur teip ar an gceartas atá i gceist le cur chuige dian 'srianta', toisc go gcuireann sé iallach ar bhreithiúna neamhaird a dhéanamh ar fhianaise shoiléir ar dhochar nua-aimseartha díreach toisc nár réamh-mheas dochtúir 100 bliain d'aois é.
Feidhmchlár i gCásanna Casta
I gcásanna deacra ina mbíonn dhá dhochtúir ag teacht salach ar a chéile, bíonn meon 'treorach' ag lorg an réitigh is cothroime do na páirtithe lena mbaineann. Díríonn meon 'srianta' ar an dochtúir a bhfuil an t-údarás teicniúil is airde aige. Lorgaíonn duine amháin an freagra 'ceart' do na daoine, agus lorgaíonn an duine eile an freagra 'ceart' don chóras.
Buntáistí & Mí-bhuntáistí
Doictréad mar Threoir
Buntáistí
+Solúbtha agus oiriúnaitheach
+Cuireann sé ceartas sóisialta chun cinn
+Torthaí praiticiúla
+Réitíonn fadhbanna nua
Taispeáin
−Níos lú intuartha
−Claonadh breithiúnach níos airde
−Is féidir leis an muinín a lagú
−Teorainneacha doiléire
Doctrín mar Shrianadh
Buntáistí
+Uasmhéid intuarthachta
+Cuireann teorainn le cumhacht bhreithiúnach
+Feidhmchlár comhsheasmhach
+Ord daonlathach ard
Taispeáin
−Is minic a bhíonn sé mall athrú
−Is féidir a bheith gan chroí
−Déanann neamhaird ar chomhthéacs nua-aimseartha
−Tiubh ó thaobh na teicniúlachta de
Coitianta Míthuiscintí
Miotas
Níl ach neamhaird á déanamh ar an dlí ag breitheamh atá ag úsáid dochtúireachta mar threoir.
Réaltacht
Ar chor ar bith. Tá siad fós ag baint úsáide as an dlí, ach tá siad á láimhseáil mar shraith prionsabal seachas mar script liteartha, agus is minic a fhéachann siad ar stair reachtach chun an cuspóir bunúsach a thuiscint.
Miotas
Is cúis le torthaí coimeádacha i gcónaí go mbíonn teagasc mar srian ann.
Réaltacht
Is féidir le cloí go docht le dochtúireacht torthaí an-liobrálacha a bheith mar thoradh air má tá an dochtúireacht atá bunaithe féin forásach. Baineann sé leis an modh cinnteoireachta, ní le páirtí polaitiúil an bhreithimh.
Miotas
Caithfidh tú ceann amháin nó an ceann eile a roghnú.
Réaltacht
Is hibrideach formhór na gcóras dlí. Is minic a dhéileálann cúirteanna íochtaracha le doctrín mar shrian docht chun ord a choinneáil, agus féadfaidh cúirteanna Uachtaracha nó Bunreachtúla é a láimhseáil mar threoir chun a chinntiú go n-athraíonn an dlí.
Miotas
Níl i mbreithiúna bunaithe ar shriantachtaí ach 'róbait'.
Réaltacht
Éilíonn sé obair intleachtúil dhomhain agus taighde stairiúil chun a chinneadh go díreach cad é an 'srian'; is cineál scoláireachta an-ghníomhach agus deacair í.
Frequently Asked Questions
Cén cur chuige is fearr don gheilleagar?
Go ginearálta, is fearr le gnólachtaí dochtúireacht mar shrianadh mar go ndéanann sé 'rialacha an chluiche' intuartha. Nuair is féidir le cuideachtaí breathnú ar chásanna san am atá thart agus a fhios a bheith acu go díreach conas a léirmhíneofar conradh 10 mbliana ó anois, laghdaíonn sé riosca agus spreagann sé infheistíocht. Mar sin féin, má tá dochtúireacht chomh sean sin nach dtuigeann sí teicneolaíocht nua-aimseartha (cosúil le cripte nó hintleacht shaorga), is féidir leis bac a chur ar nuálaíocht i ndáiríre.
An úsáideann Cúirt Uachtarach na Stát Aontaithe doctrín mar threoir nó mar srian?
Tá an chúirt roinnte go cáiliúil. De ghnáth, measann breithiúna a shainaithníonn iad féin mar 'Bhunreachtaithe' nó mar 'Théacsaitheoirí' go bhfuil an teagasc ina shrian. Measann siad siúd a chreideann i 'Bhunreacht Bheo' é níos mó mar threoir. Tá an scoilt fhealsúnach seo i gcroílár go leor cinntí 5-4 ar phríomhcheisteanna sóisialta.
Cén chaoi a n-oireann 'stare decisis' don cheist seo?
Is é an riail gur cheart do chúirteanna rialuithe roimhe seo a leanúint an 'srianadh' deiridh. Bheadh breitheamh a mheasann dochtúireacht mar threoir níos sásta cúiseanna a aimsiú chun cás a idirdhealú ó dhroch-fhásach, ach leanfadh breitheamh a mheasann é mar shrianadh an fasach fiú má cheapann siad gur cinneadh mícheart a rinneadh.
An féidir le reachtas iallach a chur ar bhreitheamh dlí a áireamh mar shrian?
Sea, trí reachtanna thar a bheith sonracha agus mionsonraithe a scríobh nach bhfágann aon spás le haghaidh léirmhínithe. Nuair a deir dlí 'Is é $500 an fhíneáil go díreach,' níl aon spás ann do threoir. Nuair a deir sé 'Ní mór don fhíneáil a bheith réasúnta,' tá an reachtas ag tabhairt treorach don bhreitheamh go bunúsach.
An bhfuil cur chuige amháin níos 'cothroime' ná an ceann eile?
Is rud suibiachtúil é an chothroime. D’fhéadfadh duine amháin a cheapadh gur cóir na rialacha a leanúint go díreach mar atá siad scríofa ionas go gcaithfear le gach duine ar an mbealach céanna. D’fhéadfadh duine eile a cheapadh gur cóir breathnú ar chúinsí sonracha cáis chun toradh cóir a chinntiú. Is díospóireacht í idir ‘chothroime fhoirmiúil’ agus ‘chothroime shubstaintiúil’.
Conas a láimhseálann córais dlí sibhialta é seo?
dtíortha ar nós na Fraince nó na Gearmáine, is minic a fheictear an Cód scríofa mar shrianadh dian. Mar sin féin, toisc go bhfuil cóid leathan, is minic a úsáideann breithiúna 'Prionsabail Ghinearálta an Dlí' mar threoir chun na bearnaí a líonadh. Fiú i gcórais gan 'fhásach', cruthaíonn an bealach a mhúintear an dlí creat treorach láidir.
An gciallódh 'Bunaidh' i gcónaí teagasc mar shrianadh?
De ghnáth, is ea. Áitíonn an bunúsachas go bhfuil brí dlí socraithe tráth a achtaithe. Cruthaíonn sé seo srian stairiúil a chuireann cosc ar bhreithiúna an dlí a 'threorú' i dtreo léirmhínithe nua-aimseartha nach raibh beartaithe ag na húdair bhunaidh.
Cad is 'Gníomhaíochas Breithiúnach' ann?
Is téarma criticiúil é seo a úsáidtear go minic chun cur síos a dhéanamh ar bhreithiúna a dhéileálann le doctrín mar threoir ach a mheasann daoine eile go bhfuil siad ag dul thar a ról chun a gclár oibre polaitiúil nó sóisialta féin a chur i bhfeidhm. Is é 'treoir' duine amháin 'gníomhaíochas' duine eile.
Breithiúnas
Roghnaigh dochtúir mar threoir nuair is é an sprioc an dlí a nuachóiriú nó aghaidh a thabhairt ar chásanna gan fasach ina mbeadh rialacha dochta ina gcúis le neamhréasúnacht. Cloí le dochtúir mar shrian agus muinín an phobail, intuarthacht chórasach, agus deighilt chumhachtaí á cothabháil mar an tosaíocht is airde.