Is iad an dá chreat cultúrtha seo a leagann béim ar an gcaoi a ndáiltear cumhacht, údarás agus stádas laistigh de shochaí nó d'eagraíocht. I gcultúir ordlathacha, tugtar urraim do leibhéil shoiléire údaráis agus 'ranga' chun cobhsaíocht a choinneáil, ach déanann cultúir chomhionanna iarracht an t-achar idir ceannairí agus fo-oifigeach a íoslaghdú, agus luach á chur acu ar chomhthuiscint agus ar rannpháirtíocht chomhionann.
Struchtúr sóisialta ina bhfuil stádas sainmhínithe go soiléir agus ina sreabhann údarás ón mbarr anuas.
Creat sóisialta ina ndáiltear cumhacht níos cothroime agus ina gcaitear le daoine mar phiaraí.
| Gné | Cultúr Ordlathach | Cultúr Comhionannais |
|---|---|---|
| Radharc ar Chumhacht | Is pribhléid nádúrtha céime í an chumhacht | Is freagracht chomhroinnte í an chumhacht |
| Cinntí a dhéanamh | Barr-anuas agus údarásach | Bunaithe ar chomhthuiscint agus comhoibríoch |
| Ceannaire Idealach | An 'figiúr athar' nó an saineolaí cairdiúil | An 'cóitseálaí' nó an t-éascaitheoir cumhachtach |
| Réiteach Coimhlinte | Indíreach chun 'aghaidh a shábháil' | Díreach agus dírithe ar réitigh |
| Leagan Amach na hOifige | Oifigí príobháideacha do fheidhmeannaigh | Spásanna oibre plean oscailte nó comhroinnte |
| Soiléireacht Róil | Dualgais atá sainithe go docht | Róil fhorluiteacha agus solúbtha |
Is minic a thomhaistear é seo mar ‘Fad Cumhachta’. I gcultúr ordlathach, is annamh a shamhlófadh fostaí sóisearach ceist a chur ar POF go díreach, toisc go bhfuil an bhearna idir a seasamh sóisialta ollmhór. I suíomh comhionannais, d’fhéadfadh an fostaí céanna caife a fháil leis an POF agus straitéis a phlé, toisc go bhfuil an fócas ar luach an smaoinimh seachas céim an chainteora.
Braitheann córais ordlathacha ar chur chuige 'fan agus feic' ina mbíonn fo-oibrithe ag fanacht le treoracha. Is minic a bhíonn an t-aiseolas caolchúiseach nó tugtha go príobháideach chun náire phoiblí a sheachaint. Bíonn cultúir chomhionanna ag fás go maith ar thrédhearcacht agus ar 'mhacántacht radacach', áit a mbítear ag súil go gcuirfidh gach duine leis an gcomhrá, rud a fhágann go mbíonn próisis chinnteoireachta níos tapúla ach níos torannaí go minic.
Táthar ag súil go mbeidh na freagraí go léir ag ceannaire in ordlathas agus go dtabharfaidh sé treoir shoiléir; mura bhfuil, d’fhéadfadh siad meas a bhfoirne a chailleadh. Os a choinne sin, d’fhéadfaí ceannaire comhionann a ghníomhaíonn ró-“cheannasach” a mheas mar cheannaire sotalach nó as teagmháil. Sna cultúir seo, is iad na ceannairí is fearr ná iad siúd a éisteann níos mó ná a labhraíonn agus a chumhachtaíonn daoine eile chun úinéireacht a ghlacadh.
Is minic a thugann ordlathas mothú slándála agus ordaithe, toisc go bhfuil a fhios ag gach duine go díreach cá n-oireann siad agus cad a bhfuiltear ag súil leo. Tugann comhionannas níos mó saoirse agus soghluaisteachta ach uaireanta is féidir leis mearbhall nó 'pairilis anailíse' a bheith mar thoradh air mura mbraitheann aon duine go bhfuil an t-údarás deiridh acu cinneadh deacair a dhéanamh le linn géarchéime.
Bíonn cultúir ordlathacha 'cúlmhar' nó 'mearbhall'.
Is minic a bhíonn siad bunaithe ar thraidisiúin dhomhain na cráifeachta macánta agus na hoibleagáide frithpháirteach. Is minic a bhraitheann bainisteoir in ordlathas freagracht athair as folláine agus teaghlaigh a bhfostaithe.
Ciallaíonn comhionannas nach bhfuil aon cheannasaí ann.
Bíonn duine i gceannas i gcónaí, ach is é a ról rath na foirne a éascú seachas orduithe a thabhairt. Tá an t-údarás ann ach níl sé chomh 'infheicthe' sa saol laethúil.
Tá gach duine comhionann i gcultúr comhionannasach.
Cé go bhfuil an *chóireáil* cothrom, tá difríochtaí ann fós i scileanna, taithí agus tionchar. Is minic a thugtar 'ordlathais dofheicthe' orthu seo agus is féidir go mbeadh sé níos deacra do dhaoine ón taobh amuigh nascleanúint a dhéanamh orthu ná cinn fhoirmiúla.
Ní féidir nuálaíocht a bheith agat in ordlathas.
Tá go leor de na fathaigh teicneolaíochta is nuálaí ar domhan (cosúil leo siúd sa Chóiré Theas nó sa tSeapáin) an-ordlathach. Is minic a tharlaíonn nuálaíocht ansin trí fheabhsuithe disciplínithe, incriminteacha seachas 'cur isteach' chaotic.
Féach i dtreo samhlacha ordlathacha má tá luach agat ar struchtúr soiléir, róil speisialaithe, agus ceannaireacht chinntitheach ó shaineolaithe. Roghnaigh samhlacha comhionanna más mian leat nuálaíocht, rannpháirtíocht fostaithe, agus ionad oibre a chothú ina bhfuil an meáchan céanna ag gach guth.
Glacann an t-absúrdachas sa chultúr le círéib, contrárthacht agus gan bhrí mar uirlisí cruthaitheacha, ach díríonn an scéalaíocht loighciúil ar insint struchtúrtha atá bunaithe ar chúis agus éifeacht agus réasúnaíocht shoiléir. Múnlaíonn an dá rud an chaoi a léirmhíníonn lucht féachana brí, ach cuireann ceann amháin dúshlán ionchais agus neartaíonn an ceann eile comhtháthú, soiléireacht mhothúchánach agus intuarthacht intleachtúil i dtraidisiúin scéalaíochta.
Is ionann aeistéitic osréalach agus aeistéitic réalaíoch agus dhá chur chuige difriúla i leith léiriú amhairc agus cultúrtha. Díríonn an osréalachas ar íomhánna aislingeacha, siombalacha agus saobhtha go mothúchánach, agus tá sé mar aidhm ag an réalachas an domhan a léiriú mar a fheictear é. Le chéile, cruthaíonn siad an chaoi a gcuireann ealaín brí in iúl, ag cothromú samhlaíochta le breathnóireachta trasna an chultúir amhairc, scannánaíochta, deartha agus meán digiteach.
Scrúdaíonn an chomparáid seo éabhlóid na timpeallachta tógtha, ag cur i gcodarsnacht na ndearaí íostacha, feidhme-thiomáinte den 20ú agus 21ú haois le stíleanna ornáideacha, réigiúnacha sonracha an ama atá thart. Scrúdaíonn sé an chaoi a mbíonn tionchar ag luachanna athraitheacha - ó cheardaíocht agus ábhair áitiúla go héifeachtúlacht agus nascacht dhomhanda - ar an gcaoi a mairimid inár ndomhan.
Díríonn aitheantas poiblí ar bhailíochtú seachtrach trí mholadh, stádas agus infheictheacht, ach díríonn comhlíonadh pearsanta ar shástacht inmheánach agus ar chiall bhrí. Is féidir leis an dá rud daoine a spreagadh, ach cruthaíonn siad tosaíochtaí, cinnteoireacht agus sainmhínithe ratha ar bhealaí an-difriúla.
Díríonn bailiú seanré ar réada níos sine a bhfuil tábhacht stairiúil, aeistéitiúil nó mhothúchánach leo a chaomhnú agus a luacháil, ach díríonn tomhaltas nua-aimseartha ar earraí agus eispéiris thapa, áisiúla agus atá cothrom le dáta i gcónaí. Léiríonn an dá rud caidrimh éagsúla le ham, luach agus cultúr ábhartha, rud a mhúnlaíonn an chaoi a sainmhíníonn daoine brí trí shealúchais.
