Isiklikus arengus tähendab „seaduse” – olgu see siis moraalne, õiguslik või enesekehtestatud – vaatlemine identiteedina seda, et teie reeglid määratlevad, kes te oma olemuselt olete. Seevastu seaduse käsitlemine tööriistana viitab sellele, et reeglid on pragmaatilised instrumendid, mida kasutatakse konkreetsete tulemuste saavutamiseks, võimaldades suuremat paindlikkust ja kalkuleeritud kohanemist erinevates elusituatsioonides.
Esiletused
Identiteedil põhinevad seadused loovad automaatseid harjumusi, mille säilitamiseks pole vaja mingit tahtejõudu.
Tööriistapõhised seadused võimaldavad teil navigeerida keerukates süsteemides ilma, et teid piiraksid aegunud normid.
Inimesel, kellel on ainult "tööriistad", puudub hing; inimesel, kellel on ainult "identiteet", puudub strateegia.
Kasv hõlmab sageli reegli viimist välisest tööriistast sisemisse identiteeti.
Mis on Seadus kui identiteet?
Mõtteviis, kus sisemised ja välised reeglid on integreeritud inimese minapildi ja moraalse kompassi.
Juurdunud vooruseetikasse, kus tegusid peetakse inimese loomupärase iseloomu peegeldusteks.
Psühholoogiliselt tekitab see reegli rikkumise või vaidlustamise korral tugeva kognitiivse dissonantsi.
See pakub stabiilset „sisemist ankrut”, mis muudab moraalsete dilemmade korral otsuste tegemise kiiremaks.
Järgijad kasutavad harjumuste kinnistamiseks sageli „mina olen“ väiteid (nt „Ma olen inimene, kes ei valeta kunagi“).
See perspektiiv soodustab sotsiaalsetes ja professionaalsetes ringkondades kõrget usaldust ja prognoositavust.
Mis on Seadus kui tööriist?
Pragmaatiline lähenemine, kus reegleid vaadeldakse funktsionaalsete juhistena, mida saab kasutada või mille järgi navigeerida.
Joondub utilitarismiga, keskendudes reegli järgimise või eiramise tagajärgedele.
Reegleid vaadeldakse kui „tehnoloogiaid”, mis on loodud konkreetsete sotsiaalsete või isiklike probleemide lahendamiseks.
See võimaldab suurt strateegilist paindlikkust ja probleemide lahendamist tavapärasest erinevalt.
Järgijad näevad seadusi pigem väliste piirangutena kui nende väärtuse sisemiste definitsioonidena.
Sellist mõtteviisi seostatakse sageli kõrge panusega läbirääkimiste ja ettevõtliku keskkonnaga.
Võrdlustabel
Funktsioon
Seadus kui identiteet
Seadus kui tööriist
Sisemine motivatsioon
Ausus ja eneseväärikus
Tõhusus ja tulemused
Reeglite vaade
Püha/Puutumatu
Funktsionaalne/tempereeritav
Otsuse alus
"Kes ma peaksin olema?"
"Mis siin kõige paremini toimib?"
Esmane tugevus
Vankumatu järjepidevus
Adaptiivne leidlikkus
Esmane risk
Jäikus/moraalne üleolek
Ebausaldusväärsus/eetiline triiv
Reaktsioon muutustele
Vastupanu (identiteedioht)
Hindamine (kasulikkuse kontroll)
Sotsiaalne taju
Põhimõtteline/aus
Kaval/praktiline
Üksikasjalik võrdlus
Isikliku autoriteedi allikas
Kui seadus on sinu identiteet, tuleneb sinu autoriteet sinu vastavusest põhimõtete kogumile; kui sa reedad reegli, reedad sa iseenda. „Tööriista” raamistikus tuleneb autoriteet sinu võimest keskkonda juhtida. Sa ei tunne end väiksemana, kui leiad lünga või tõhusama tee, sest reegel on alati olnud vaid vahend eesmärgi saavutamiseks.
Järjepidevus vs. optimeerimine
Identiteedikeskne inimene püüab olla igas ruumis sama inimene, väärtustades oma käitumise „triipu“ ennekõike. Tööriistakasutaja optimeerib oma käitumist vastavalt konkreetsele ruumile, kus ta viibib, tunnistades, et erinevad kontekstid võivad nõuda reeglite erinevat rakendamist. Üks loob endale usaldusväärsuse maine, teine aga maine asjade ära tegemisega raskuste kiuste.
Eetiliste hallide alade navigeerimine
Hallid alad on identiteedile keskendunud indiviidi jaoks piinavad, sest need kujutavad endast ohtu tema enesemääratlusele. Tööriistakasutaja jaoks on hallid alad lihtsalt huvitavad mõistatused või innovatsiooniruumid. Ilma tugeva identiteedipõhise aluseta riskib tööriistakasutaja aga „missiooni hiilimisega“, kus tulemuste soov alistab lõpuks kõik eetilised piirid.
Ebaõnnestumise emotsionaalne hind
Enda kehtestatud seaduse mittejärgimine toob sügavat häbi neile, kes näevad seda identiteedina, mis võib viia distsipliini täieliku kokkuvarisemiseni. Need, kes kasutavad seadust tööriistana, näevad ebaõnnestumist tehnilise vea või vigase strateegiana. Nad andestavad endale palju kiiremini ja kohandavad oma taktikat, sest nende ego ei ole reegli endaga seotud.
Plussid ja miinused
Seadus kui identiteet
Eelised
+Loob tohutu usalduse
+Vähendab otsustusväsimust
+Selge minapilt
+Pikaajaline vastupidavus
Kinnitatud
−Võib muutuda hukkamõistvaks
−Risk olla "habras"
−Aeglane kohanema
−Liigne süütunne
Seadus kui tööriist
Eelised
+Suur loominguline vabadus
+Strateegiline eelis
+Kontekstuaalne teadlikkus
+Vastupidav ebaõnnestumistele
Kinnitatud
−Võib tunduda ebausaldusväärne
−Moraalne libedus
−Identiteedi segadus
−Sotsiaalne hõõrdumine
Tavalised eksiarvamused
Müüt
Inimesed, kes kasutavad seadust tööriistana, on loomult ebamoraalsed.
Tõelisus
Mitte tingimata; paljud kasutavad reegleid vahenditena suurema hüve saavutamiseks, mida jäik järgimine võib takistada. Nad võivad lihtsalt tulemust väärtustada rohkem kui selle saavutamiseks kasutatud konkreetset protseduuri.
Müüt
Kui sa vaatad õigust kui identiteeti, siis ei saa sa äris edukas olla.
Tõelisus
Ausus on pikas perspektiivis tegelikult tohutu konkurentsieelis. Kuigi lühiajalistest „häkkimisvõimalustest” võib ilma jääda, meelitab identiteedil põhinev maine ligi kvaliteetseid partnereid ja lojaalseid kliente.
Müüt
Sa pead kogu oma elu jooksul valima ühe või teise vahel.
Tõelisus
Enamik terveid inimesi kasutab mõlemat. Sul võib olla füüsilise tervise osas „identiteedireegel“, aga kontoripoliitikas oled sa „tööriistalähenemisviisil“, muutes mõtteviisi vastavalt sellele, mis on kaalul.
Müüt
Seadus kui identiteet on mõeldud ainult usklikele inimestele.
Tõelisus
Ilmalikel inimestel on sageli sügavalt juurdunud identiteedipõhised seadused, näiteks pühendumus teaduslikule skeptitsismile või keskkonnakaitsele, mis dikteerivad nende valikuid sama palju kui iga religioosne koodeks.
Sageli küsitud küsimused
Kuidas ma tean, kas reegel on minu identiteet või lihtsalt tööriist?
Küsi endalt, kuidas sa end tunneksid, kui sind sunnitaks seda reeglit miljoni dollari eest rikkuma. Kui see mõte paneb sind tundma, nagu kaotaksid oma hinge, on see identiteet. Kui hakkad plusse ja miinuseid arvutama või otsima viisi, kuidas seda loogiliselt õigustada, siis kohtled sa seda reeglit tööriistana.
Kas „tööriistast” saab kunagi „identiteet”?
Jah, just nii toimubki suurem osa iseloomu arengust. Sa võid hakata ärkama kell 5 hommikul, et saada rohkem tööd tehtud. Kuude pikkuse järjepidevuse jooksul muutub see millestki, mida sa „teed“, millekski, kes sa „oled“, saades lõpuks osaks sinu identiteedist distsiplineeritud inimesena.
Kas „Seadus kui tööriist” on sama mis machiavelliaanlik olemine?
Kuigi machiavellianism kasutab reegleid omakasu vahenditena, saab „tööriista” mõtteviisi kasutada ka altruismi eesmärgil. Näiteks võib arst mööda hiilida bürokraatlikust haiglareeglist (tööriist), et päästa patsiendi elu (eesmärk). Moraali määrab just tööriista kasutamise taga peituv kavatsus.
Milline mõtteviis on juhtimiseks parem?
Tõhusad juhid projitseerivad usalduse äratamiseks oma põhiväärtuste osas tavaliselt „seadust kui identiteeti“, kuid turumuutustes või organisatsioonilises struktuuris navigeerides kasutavad nad „seadust kui tööriista“. Inimesed järgivad neid, kes on põhimõttekindlad, kuid suudavad olla ka pragmaatilised, kui olukord nõuab taktika muutmist.
Kuidas suhelda partneriga, kellel on reeglitest erinev arusaam?
Suhtlemine on siin võtmetähtsusega. Kui sina näed reeglit identiteedina ja nemad näevad seda tööriistana, siis tunned sa sageli, et nemad on „ebaausad“, samas kui nemad tunnevad, et sina oled „ebamõistlik“. Selgesõnaline arutelu selle üle, millised reeglid on teie suhtes mittekaubeldavad identiteedid, aitab neid sügavalt juurdunud arusaamatusi ära hoida.
Miks ühiskond kaldub rohkem ühe või teise poole?
Ajalooliselt toetusid väiksemad kogukonnad identiteedipõhistele seadustele, sest sotsiaalne usaldus oli kõik. Tänapäeva globaliseerunud maailmas suhtleme võõrastega sageli tööriistapõhiste seaduste (lepingute ja määruste) kaudu, kuna meil ei ole samu aluseks olevaid identiteedipõhiseid moraalikoodekseid.
Kas „seadus kui identiteet” võib viia läbipõlemiseni?
Jah, eriti kui teie identiteet on seotud võimatu täiuslikkuse standardiga. Kui suhtute igasse väikseimasse viga kui plekki oma iseloomul, võib vaimne surve muutuda talumatuks. Mõne teisejärgulise harjumuse käsitlemine tööriistadena, mitte identiteetidena, võib anda väga vajalikku psühholoogilist hingamisruumi.
Mis juhtub, kui ühiskond peab kõiki seadusi pelgalt tööriistadeks?
See viib tavaliselt sotsiaalse ühtekuuluvuse lagunemiseni. Kui reegleid järgitakse ainult siis, kui need on kasulikud, ja neist mööda hiilitakse siis, kui need pole kasulikud, siis „ühiskondlik leping“ kaob. Stabiilne ühiskond vajab kriitilist massi inimesi, kes käsitlevad kõige põhilisemaid seadusi osana oma ühisest identiteedist.
Otsus
Võta „Seadus kui identiteet” oma põhiliste ja mittekaubeldavate väärtustena tugeva iseloomu kujundamiseks, kuid kasuta „Seadust kui tööriista” professionaalsete taktikate ja bürokraatlike süsteemide puhul, kus paindlikkus viib parema innovatsioonini.