Enmigrintoj kaj elmigrintoj estas malsamaj grupoj de homoj.
Ili estas precize la samaj homoj. La uzata termino simple dependas de ĉu vi parolas pri kien ili iras aŭ de kie ili venas.
Kvankam ofte konfuzitaj, ĉi tiuj terminoj priskribas la saman movadon el malsamaj perspektivoj. Enmigrado estas la ago eniri novan landon por ekloĝi, dum elmigrado estas la ago forlasi sian hejmlandon. Kompreni ĉi tiun distingon estas esenca por analizi tutmondajn demografiajn ŝanĝojn kaj la sociekonomian sanon de nacioj.
La procezo de individuoj translokiĝantaj al ne-denaska lando por loĝi tie konstante aŭ por longa periodo.
La ago forlasi sian loĝlandon kun la intenco ekloĝi aliloke.
| Funkcio | Enmigrado | Elmigrado |
|---|---|---|
| Direkto de Movado | Enen (al nova lando) | Eksteren (de hejmlando) |
| Primara Perspektivo | La vidpunkto de la ricevanto | La vidpunkto de la sendinto |
| Influantaj Faktoroj | Tirfaktoroj (altiro) | Puŝofaktoroj (repuŝo) |
| Ekonomia Efiko | Pliigas laborprovizon | Enspezoj de monsendaĵoj |
| Socia Zorgo | Integriĝo kaj loĝado | Cerboperdo kaj perdo de kapabloj |
| Prefikso Signifo | 'Im' signifas 'En' | 'E' signifas 'Elirejo' |
La plej simpla maniero apartigi ĉi tiujn konceptojn estas rigardi la limojn. Se vi staras en Usono kaj iu alvenas el Italio, tiu persono estas enmigrinto por vi. Tamen, por la homoj restantaj en Italio, tiu sama persono estas elmigranto, kiu forlasis sian socion.
Elmigradon ofte instigas negativaj kondiĉoj hejme, kiel milito, malsatego aŭ senlaboreco, kiuj forpuŝas homojn. Enmigradon tipe ekigas la allogaj ecoj de la celloko, kiel pli altaj salajroj aŭ pli bona edukado, kiuj tiras homojn al nova vivo.
Por gastiganta lando, enmigrado povas peli ekonomian kreskon sed povas streĉi publikajn servojn se ne administrata. Por la devenlando, elmigrado povas esti perdo de esenca homa kapitalo, tamen la mono sendita reen de tiuj, kiuj foriris, ofte fariĝas signifa parto de la nacia MEP.
Riĉaj nacioj kun malaltaj naskoprocentoj ofte dependas de enmigrado por teni siajn ekonomiojn funkciaj kaj siajn impostbazojn stabilaj. Dume, landoj kun altaj elmigradaj procentoj povas lukti kontraŭ maljuniĝanta loĝantaro, ĉar kutime estas la junuloj kaj ambiciaj, kiuj elektas translokiĝi.
Enmigrintoj kaj elmigrintoj estas malsamaj grupoj de homoj.
Ili estas precize la samaj homoj. La uzata termino simple dependas de ĉu vi parolas pri kien ili iras aŭ de kie ili venas.
Elmigrado ĉiam estas malbona por la ekonomio de lando.
Kvankam la perdo de kvalifikitaj laboristoj doloras, la mono sendita hejmen (monsendaĵoj) ofte superas eksterlandan helpon kaj provizas grandegan akcelon al la loka ekonomio kaj familia stabileco.
Enmigrado estas la ĉefa kaŭzo de senlaboreco por indiĝenaj civitanoj.
La plej multaj ekonomiaj studoj montras, ke enmigrintoj ofte plenigas mankojn en la labormerkato — okupante laborojn, kiujn indiĝenoj ne volas, aŭ kreante novajn entreprenojn, kiuj fakte generas pli da dungado.
Homoj elmigras nur pro malriĉeco.
Multaj homoj translokiĝas por kariero-progreso, geedziĝo aŭ aventuro. Alt-enspezaj individuoj ofte elmigras por pli bonaj impostaj kondiĉoj aŭ specialigitaj esploraj ŝancoj.
Uzu la terminon "enmigrado" kiam oni diskutas la defiojn kaj avantaĝojn de homoj alvenantaj en novan landon. Uzu la terminon "elmigrado" kiam oni analizas kial homoj elektas forlasi siajn nunajn hejmojn kaj la efikon, kiun foriro havas sur ilian denaskan komunumon.
Kvankam ambaŭ konceptoj estas esencaj por urba bonfarto, ili servas malsamajn tavolojn de homaj bezonoj. Aliro al komfortaĵoj fokusiĝas al la tuja vivkvalito per lokaj komfortaĵoj kiel parkoj kaj nutraĵvendejoj, dum aliro al ŝancoj koncernas la longdaŭran sociekonomikan moveblecon provizitan per laborpostenoj, elita edukado kaj potencaj profesiaj retoj.
Kompreni kiel la konstanta fluo de ciferecaj informoj formas nian partoprenon en la socio estas esenca en la moderna epoko. Dum amaskomunikila konsumo implikas la pasivan aŭ aktivan konsumadon de enhavo per diversaj kanaloj, civitana engaĝiĝo reprezentas la proaktivajn paŝojn, kiujn individuoj faras por trakti publikajn zorgojn kaj plibonigi siajn komunumojn per kolektiva agado kaj politika implikiĝo.
Ĉi tiu komparo ekzamenas la streĉitecon inter la idealisma strebado al prospero per laboremo kaj la neleĝaj mallongigoj naskitaj de sistema malegaleco. Dum la Amerika Revo promesas supreniran moveblecon por ĉiuj, la "krima realo" ofte aperas kiam la jura vojo al sukceso estas blokita de sociekonomiaj baroj, kondukante al alternativa, altriska strebado al la samaj materiaj celoj.
Ĉi tiu komparo ekzamenas la evoluon de romantika malkovro de la rigidaj, famili-centraj protokoloj de la 19-a jarcento ĝis la individuisma, teĥnologie movita pejzaĝo de hodiaŭ. Dum la 19-a jarcento fokusiĝis al socia stabileco kaj publika reputacio, moderna rendevuado prioritatigas personan kemion kaj ciferecan oportunon, principe ŝanĝante kiel ni trovas kaj difinas partnerecon.
Ĉi tiu komparo esploras la streĉitecon inter spertado de la vivo per rekta, nefiltrita ĉeesto kaj la moderna tendenco dokumenti la vivon por publiko. Dum aŭtentika observado kreskigas profundan, internan ligon al la nuna momento, zorge elektita vida enkadrigo prioritatigas estetikan rakonton, ofte ŝanĝante la faktan sperton por konveni al cifereca rolulo aŭ socia atendo.