Ĉi tiu komparo ekzamenas la streĉitecon inter Konsekvencismo, kiu taksas la moralecon de agoj surbaze de iliaj rezultoj, kaj Procezorientitaj filozofioj kiel Stoikismo aŭ Taoismo. Dum kalkulado de rezultoj dependas de datumoj kaj antaŭdiro por certigi sukceson, fidi je la procezo emfazas la internan valoron de la vojaĝo, fokusante sur peno kaj ĉeesto anstataŭ fiksitaj cellokoj.
Rezulto-orientita pensmaniero kiu prioritatigas fincelojn, metrikojn, kaj la strategian planadon necesan por atingi specifajn celojn.
Metodologio kiu fokusiĝas al ĉiutagaj kutimoj, sistemoj, kaj la kvalito de agado, sendepende de tujaj rezultoj.
| Funkcio | Kalkulado de Rezultoj | Fidante la Procezon |
|---|---|---|
| Primara Fokuso | La Celloko | La Vojaĝo |
| Fonto de Motivo | Eksteraj rekompencoj/mejloŝtonoj | Internaj normoj/kutimoj |
| Rilato kun Kontrolo | Provoj kontroli la estontecon | Kontrolas nur la nunan agon |
| Traktado de Fiasko | Vidita kiel strategia malsukceso | Vidita kiel datumoj por la procezo |
| Mensa Stato | Estonte orientita / Anticipa | Nuntempa / Flua stato |
| Decida Bazo | Antaŭdira modelado | Kernaj principoj kaj sistemoj |
| Risko de Elĉerpiĝo | Alta (se rezultoj malfruas) | Malalta (daŭrigebla rapideco) |
Kalkulado de rezultoj supozas, ke se ni kolektas sufiĉe da datumoj, ni povas fleksi la estontecon al nia volo. Tamen, filozofoj kiel Nassim Taleb argumentas, ke eventoj de "Nigra Cigno" igas kompleksajn rezultojn neantaŭvideblaj. Fidi la procezon agnoskas ĉi tiun necertecon, sugestante, ke ĉar ni ne povas garantii rezulton, nia sola logika movo estas majstri la agojn ene de nia rekta komando.
La stoika filozofo Epikteto instruis, ke zorgi pri aferoj ekster nia povo estas malŝparo de spirito. Kalkulante rezultojn, ni ofte ligas nian feliĉon al eksteraj faktoroj kiel merkataj ŝanĝoj aŭ la opinioj de aliaj homoj. Procezorientitaj individuoj trovas pacon difinante sukceson kiel "bone fari la laboron", kio estas celo, kiun ili povas atingi ĉiutage sendepende de la vetero.
En multaj kampoj, la plej bonaj rezultoj estas fakte kromefikoj de bonega procezo. Ĉampiona teamo ne venkas per rigardado al la poenttabulo; ili venkas per intense praktikado ĉiun mardan matenon. Kiam vi kalkulas rezultojn tro strikte, vi eble mallongigos la rezultojn por atingi la celon, dum fidi je la procezo certigas, ke la fundamento estas sufiĉe forta por subteni la celon post kiam ĝi estas atingita.
Kalkulado estas esenca por grandskala kunordigo, kiel konstrui ponton aŭ lanĉi sateliton. Oni ne povas simple "fidi la procezon" kun struktura integreco. Tamen, en persona kresko aŭ kreivaj projektoj, la procezo permesas "ordigitan kaoson", kie esti malferma al kien kondukas la vojaĝo povas rezultigi pli bonan rezulton ol tiu origine kalkulita.
Fidi la procezon signifas, ke vi ne zorgas pri venko.
Ĝi fakte signifas, ke vi tiom zorgas pri venkado, ke vi rifuzas esti malatentigita de la poenttabulo, fokusiĝante anstataŭe sur la agoj, kiuj ebligas venkon.
Kalkuli rezultojn estas la sola maniero esti profesia.
Multaj el la plej elitaj organizaĵoj de la mondo, de Pixar ĝis la Nov-Zelanda All Blacks, prioritatigas kulturon kaj procezon super rigidaj trimonataj celoj por atingi pli bonajn rezultojn.
Vi ne povas fari ambaŭ samtempe.
La plej sukcesaj homoj uzas "Kalkulitajn Procezojn". Ili elektas celon (kalkulon) sed poste forgesas pri ĝi por koncentriĝi tute sur la ĉiutagaj sistemoj (procezoj) necesaj por atingi ĝin.
Fidi la procezon estas preteksto por mallaboremo.
Vere procezorientita persono ofte estas pli disciplinita ol rezulto-orientita, ĉar ili devas aperi kaj plenumi eĉ kiam ne estas tuja rekompenco videbla.
Uzu kalkulon de rezultoj kiam la kosto de malsukceso estas alta kaj la variabloj estas kvantigeblaj, ekzemple en financa planado aŭ loĝistiko. Fidu la procezon por persona disvolviĝo, kreivaj projektoj kaj longperspektivaj celoj, kie konsekvenco kaj mensa rezisteco estas pli gravaj ol atingi specifan daton.
Ĉi tiu komparo ekzamenas Absolutismon kaj Relativismon, du kontraŭajn filozofiajn poziciojn pri vero kaj moraleco, elstarigante iliajn malsamajn vidpunktojn pri universalaj normoj, kultura influo, etika juĝo, praktikaj implicoj, kaj kiel ĉiu aliro formas debatojn en etiko, juro, scienco kaj sociaj normoj.
Kompreni la psikologian kaj filozofian disiĝon inter ampleksi la nunan staton de la vivo kaj batali kontraŭ ĝi povas transformi vian mensan sanon. Dum akcepto kreskigas rezistecon per agnosko de faktoj sen juĝo, rezisto ofte instigas persistan suferon per alkroĉiĝo al kiel aferoj "devus" esti, kreante signifan efikon sur emocia bonfarto kaj decidiĝo.
Ĉi tiu komparo esploras la streĉitecon inter altruismo, la sindonemo al la bonfarto de aliaj, kaj egoismo, la instigo prioritatigi sian propran intereson. Ekzamenante psikologiajn motivojn kaj etikajn kadrojn, ni esploras ĉu homaj agoj estas vere sindonemaj aŭ ĉu ĉiu faro estas fundamente enradikiĝinta en persona profito kaj supervivo.
Ĉi tiu komparo esploras du kontrastajn kolonojn de romantika kaj etika filozofio: la sindoneman sindonemon de ofero kontraŭ la kreskorientita ĝojo de plenumiĝo. Dum ofero emfazas rezigni pri personaj deziroj por la bonfarto de partnero, plenumiĝo fokusiĝas al kiel sana partnereco riĉigas ambaŭ individuojn kaj kreskigas reciprokan memrealigon.
Ĉi tiu komparo ekzamenas la filozofian disiĝon inter la sensa mondo, kiun ni perceptas, kaj la fakta stato de ekzisto. Ĝi esploras kiel homa biologio, lingvo kaj kognaj biasoj formas nian "ŝajnan" mondon, samtempe pridubante ĉu "vera" realo iam ajn povas esti alirita sendepende de la observanto.
