Bu psixoloji anlayışlar tez-tez bir-birini əvəz etsə də, kimliyimizin müxtəlif sütunlarını təmsil edir. Özünəhörmət bir insan kimi öz dəyərinizə dərin inamınızı əks etdirir, özünəinam isə dünyanı gəzmək və tapşırıqları effektiv şəkildə yerinə yetirmək üçün xüsusi qabiliyyətlərinizə və ya bacarıqlarınıza olan inamdır.
İnsanın öz dəyərinə və bir insan kimi dəyərinə dair daxili qiymətləndirmə.
Müəyyən tapşırıqlarda və ya vəziyyətlərdə uğur qazanmaq qabiliyyətinə zahiri inam.
| Xüsusiyyət | Özünəhörmət | Özünəinam |
|---|---|---|
| Əsas Fokus | Varlıq (Sən kimsən) | Etmək (Nə edə bilərsiniz) |
| Sabitlik | Uzunmüddətli və sabit | Tapşırıqdan asılı olaraq dəyişir |
| Mənbə | Daxili dəyərlər və inanclar | Xarici nailiyyətlər və bacarıqlar |
| Əsas Sual | Mən sevgiyə layiqəmmi? | Mən buna qadirəmmi? |
| İnkişaf | Erkən uşaqlıq mühiti | Təcrübə və təkrarlanan uğur |
| Görünürlük | Əsasən daxili və gizli | Tez-tez başqalarına görünür |
| Uğursuzluğun Təsiri | Şəxsi qüsur kimi hiss olunur | Bacarıq çatışmazlığı kimi görünür |
Ən təəccüblü fərq hissin haradan qaynaqlandığındadır. Özünəhörmət, hobbidə uğursuz olduğunuz üçün mütləq dəyişməyən daxili dəyər kompasınızdır. Bunun əksinə olaraq, özünəinam xarici təcrübəniz və müəyyən bir çətinliyin öhdəsindən gəlmək üçün "alətlər dəstinizə" nə qədər etibar etməyinizlə artır.
Özünəinam səviyyənizin bir gün ərzində kəskin şəkildə dəyişdiyini hiss edə bilərsiniz. Görüşə rəhbərlik edərkən özünüzü dayanılmaz hiss edə bilərsiniz, ancaq rəqs dərsində özünüzü tamamilə kənarda hiss edə bilərsiniz. Özünəhörmət daha çox yavaş hərəkət edən bir axın kimi hərəkət edir; mühitdən asılı olmayaraq davam edən özünüzə qarşı əsas hörmət səviyyəsini təmin edir.
İşlər pis gedəndə bu iki xüsusiyyət sizi müxtəlif yollarla qoruyur. Yüksək özünəhörmət, səhvin şəxsiyyətinizi müəyyənləşdirməsinə mane olur və sizə "Mən uğursuz oldum, amma uğursuz deyiləm" deməyə imkan verir. Yüksək özünəinam, yenidən cəhd etmək üçün cəsarət verir, çünki kifayət qədər təcrübə ilə maneənin öhdəsindən gələ biləcəyinizə inanırsınız.
Maraqlıdır ki, özünəinamın aşağı olmasından əziyyət çəkərkən özünəinamla yüksək nailiyyətlər əldə etmək tamamilə mümkündür. Bir çox insan karyeralarında uğur qazanır, çünki bacarıqlarına güvənirlər, lakin yenə də qəlblərinin dərinliyində "kifayət qədər yaxşı" olmadıqlarını hiss edirlər. Bu, tez-tez nailiyyətlərdən daxili boşluğu doldurmağa çalışarkən tükənməyə səbəb olur.
Bacarıqlarınızı artırmaq avtomatik olaraq özünəinamınızı düzəldəcək.
Nailiyyətlər özünəinamınızı artıra bilər, lakin onlar çox vaxt aşağı özünəhörmət üçün müvəqqəti sarğı rolunu oynayır. Əsl özünəhörmət sadəcə məqsədləri qeyd etmək əvəzinə, özünə şəfqət və daxili hekayənizi dəyişdirməklə inkişaf etdirilməlidir.
Yüksək özünəhörmət narsisist olmaqla eyni şeydir.
Narsisizm əslində daimi xarici təsdiq tələb edən kövrək, qeyri-sabit özünəhörmətdən qaynaqlanır. Sağlam özünəhörmət sakitdir və özünü təhlükəsiz hiss etmək üçün başqalarını alçaltmağa ehtiyac duymur.
Ya özünəinamla doğulursan, ya da yox.
Özünəinam sabit bir xüsusiyyətdən daha çox əzələ kimidir. Rahatlıq zonanızdan çıxıb kiçik qələbələr qazanmaqla istənilən yaşda özünəinam səviyyənizi əhəmiyyətli dərəcədə artıra bilərsiniz.
Özünə güvənən insanlar heç vaxt qorxu hiss etmirlər.
Özünə inam qorxunun olmaması deyil; qorxsanız da, vəziyyətin öhdəsindən gələ biləcəyinizə inamdır. Özünə inamlı insanların əksəriyyəti hər kəslə eyni əsəbləri hiss etsələr də, yenə də hərəkət etməyi seçirlər.
Yeni bir bacarığa yiyələnməli və ya təzyiq altında çıxış etməli olduğunuz zaman özünəinam üzərində işləməyi seçin, ancaq uğurlarınızdan asılı olmayaraq davamlı olaraq özünüzü qeyri-kafi hiss edirsinizsə, özünəhörmətə diqqət yetirin. Sağlam bir həyat hər ikisinin balansını tələb edir: özünüzü sevmək üçün özünəhörmət və dünyanı ələ almaq üçün inam.
Vərdiş nümunələri gündəlik yaşam üçün səmərəli zehni avtopilot rolunu oynasa da, şüurlu seçimlər iradə və şüurun şüurlu tətbiqini təmsil edir. Bu müqayisə, beynimizin mürəkkəb bir dünyada şəxsi aktivliyi və uzunmüddətli məqsəd uyğunluğunu qorumağa çalışarkən idrak yükünü idarə etmək üçün bu iki sistemi necə tarazlaşdırdığını araşdırır.
Axın vəziyyəti insan fəaliyyətinin zirvəsini təmsil edir, burada hərəkət və şüur birləşir, kəsilmiş vəziyyət isə müasir iş həyatının parçalanmış reallığıdır. Bu vəziyyətlər arasındakı keçidi anlamaq, tək bir beş dəqiqəlik diqqət yayındırmanın niyə saatlarla dərin idrak əməyini poza biləcəyini və zehni rifaha əhəmiyyətli dərəcədə təsir göstərə biləcəyini göstərir.
Bu müqayisə yüksək təhsil tələbləri ilə tələbələrin psixoloji rifahı arasındakı gərgin əlaqəni araşdırır. Orta miqdarda təzyiq böyüməni və nailiyyətləri stimullaşdıra bilsə də, xroniki akademik stress tez-tez zehni sağlamlığı pozur və həddindən artıq narahatlıq öyrənmə üçün tələb olunan idrak funksiyalarını əslində pozduğu "azalma gəliri" effektinə səbəb olur.
Altruizm başqalarının rifahı üçün fədakar qayğıya yönəlsə də, eqoizm şəxsi mənfəət və fərdi ehtiyaclar üzərində cəmləşir. Bu iki psixoloji amil tez-tez müxtəlif spektrlərdə mövcuddur və gündəlik sosial qarşılıqlı əlaqələrdən tutmuş mürəkkəb təkamül yolunda yaşamaq strategiyalarına və müasir icmaların qurulmasının əsas yoluna qədər hər şeyə təsir göstərir.
İnsan təcrübəsi çox vaxt analitik zehnin "sərin" məntiqi ilə emosional zehnin "isti" impulsları arasında bir mübarizədir. Analitik zehn məlumatları emal etməkdə və uzunmüddətli planlaşdırma aparmaqda üstün olsa da, emosional zehn həyatı mənalı və təcili etmək üçün lazım olan həyati daxili kompas və sosial əlaqəni təmin edir.
