Psixologiyada gözlədiklərimizlə əslində baş verənlər arasındakı boşluq emosional rifahın əsas hərəkətverici qüvvəsidir. Gözləmələr gələcək üçün zehni planlar rolunu oynasa da, faktiki nəticə çox vaxt uzunmüddətli məmnuniyyətimizi diktə edir və bu ikisinin arasındakı uyğunsuzluq - "gözləmə boşluğu" kimi tanınır - tez-tez ya dərin sevincə, ya da dərin məyusluğa səbəb olur.
Keçmiş təcrübələrə, istəklərə və ya xarici təsirlərə əsaslanan gələcək vəziyyətin zehni təsviri.
Əvvəlki zehni çərçivədən asılı olmayan bir vəziyyətin obyektiv reallığı və ya son nəticəsi.
| Xüsusiyyət | Gözləmə | Nəticə |
|---|---|---|
| Təbiət | Subyektiv və daxili | Obyektiv və xarici |
| Zamanlama | Tədbirdən əvvəl / Gələcəyə yönəlmiş | Hadisədən sonrakı / Hazırkı reallıq |
| Nəzarət | Yüksək (fikirlərimizi seçirik) | Aşağı (xarici amillərə tabedir) |
| Emosional Rol | Xoşbəxtlik üçün təməl xəttini müəyyən edir | Son məlumat nöqtəsini təqdim edir |
| Beyin Fəaliyyəti | Gözlənilən dopamin ifrazı | Mükafatın emalı və ya məyusluq |
| Açar Dəyişən | Qavrayış və təxəyyül | Ehtimal və icra |
Psixoloqlar insan məmnuniyyətini izah etmək üçün tez-tez "Xoşbəxtlik = Reallıq - Gözləntilər" düsturundan istifadə edirlər. Nəticə gözləntiləri aşdıqda, "müsbət proqnoz xətası" ilə qarşılaşırıq və məmnunluq hiss edirik; lakin nəticə obyektiv olaraq yaxşı, lakin yüksək gözləntilərimizdən aşağı olduqda, uğursuzluq hissi keçiririk.
Gözləntilərimiz üzərində demək olar ki, tam nəzarətimiz olsa da, nəticələr üzərində çox məhdud nəzarətimiz var. Bu, fərdlərin müəyyən bir nəticəyə emosional olaraq həddindən artıq pul xərcləyə biləcəyi psixoloji gərginlik yaradır və bu da stressin artmasına səbəb olur, çünki faktiki nəticə səy, vaxt və şansın qarışığından asılıdır.
Beynimiz "gözləmə" mərhələsini çox faydalı hesab etmək üçün qurulmuşdur, buna görə də tətil planlaşdırmaq bəzən səfərin özündən daha yaxşı hiss oluna bilər. Nəticə statik bir hadisədir, gözlənti isə gələcəyin müxtəlif uğurlu versiyalarını simulyasiya etməyə imkan verən dinamik bir zehni oyun meydançasıdır.
Gözləmə ilə nəticə arasındakı sürtünmə şəxsi inkişafın baş verdiyi yerdir. Nəticə zehni modelimizlə uyğun gəlmədikdə, beyin "dünya xəritəsini" yeniləməyə məcbur olur ki, bu da idrak elastikliyini artıran və gələcəkdə daha dəqiq, real gözləntilər müəyyən etməyimizə kömək edən bir prosesdir.
Xoşbəxt həyatın sirri gözləntilərinizi sıfıra endirməkdir.
Məyusluğun qarşısını alsa da, sıfır gözləntilərə sahib olmaq çox vaxt laqeydliyə və istiqamət çatışmazlığına gətirib çıxarır. Məqsəd, həyat üçün lazımi struktur təmin etdiyi üçün, onların olmaması deyil, "real" gözləntilərdir.
Əgər uğur gözləyirsinizsə, nəticə təbii olaraq gələcək.
Bu, "Cazibə Qanunu"nun geniş yayılmış səhv şərhidir. Müsbət düşüncə əhvalınızı və səylərinizi yaxşılaşdıra bilsə də, nəticələri diktə edən fiziki qanunları və ya xarici dəyişənləri sehrli şəkildə üstələmir.
Məyusluq nəticənin pis olduğuna işarədir.
Məyusluq əslində sadəcə "proqnozunuzun" səhv olduğunun bir əlamətidir. Nəticə "B+" ola bilər (bu, obyektiv olaraq yaxşıdır), amma keyfiyyətindən asılı olmayaraq özünüzü pis hiss edəcəksiniz.
Gözləmələr tamamilə şəxsidir və başqalarına təsir etmir.
Başqalarından gözləntilərimiz (Piqmalion effekti) onlara münasibətimizi incə şəkildə dəyişə bilər ki, bu da öz növbəsində onların davranışlarını və qarşılıqlı əlaqənin son nəticəsini dəyişdirir.
Son nəticənin ayrı bir varlıq olduğunu qəbul edərkən, zehni sağlamlığı qorumaq üçün "proses yönümlü" gözləntilərin müəyyən edilməsinə diqqət yetirin. Bu tarazlıq, reallığın gözlənilməzliyi tərəfindən əzilmədən gözləmə motivasiyasından zövq almağa imkan verir.
Vərdiş nümunələri gündəlik yaşam üçün səmərəli zehni avtopilot rolunu oynasa da, şüurlu seçimlər iradə və şüurun şüurlu tətbiqini təmsil edir. Bu müqayisə, beynimizin mürəkkəb bir dünyada şəxsi aktivliyi və uzunmüddətli məqsəd uyğunluğunu qorumağa çalışarkən idrak yükünü idarə etmək üçün bu iki sistemi necə tarazlaşdırdığını araşdırır.
Axın vəziyyəti insan fəaliyyətinin zirvəsini təmsil edir, burada hərəkət və şüur birləşir, kəsilmiş vəziyyət isə müasir iş həyatının parçalanmış reallığıdır. Bu vəziyyətlər arasındakı keçidi anlamaq, tək bir beş dəqiqəlik diqqət yayındırmanın niyə saatlarla dərin idrak əməyini poza biləcəyini və zehni rifaha əhəmiyyətli dərəcədə təsir göstərə biləcəyini göstərir.
Bu müqayisə yüksək təhsil tələbləri ilə tələbələrin psixoloji rifahı arasındakı gərgin əlaqəni araşdırır. Orta miqdarda təzyiq böyüməni və nailiyyətləri stimullaşdıra bilsə də, xroniki akademik stress tez-tez zehni sağlamlığı pozur və həddindən artıq narahatlıq öyrənmə üçün tələb olunan idrak funksiyalarını əslində pozduğu "azalma gəliri" effektinə səbəb olur.
Altruizm başqalarının rifahı üçün fədakar qayğıya yönəlsə də, eqoizm şəxsi mənfəət və fərdi ehtiyaclar üzərində cəmləşir. Bu iki psixoloji amil tez-tez müxtəlif spektrlərdə mövcuddur və gündəlik sosial qarşılıqlı əlaqələrdən tutmuş mürəkkəb təkamül yolunda yaşamaq strategiyalarına və müasir icmaların qurulmasının əsas yoluna qədər hər şeyə təsir göstərir.
İnsan təcrübəsi çox vaxt analitik zehnin "sərin" məntiqi ilə emosional zehnin "isti" impulsları arasında bir mübarizədir. Analitik zehn məlumatları emal etməkdə və uzunmüddətli planlaşdırma aparmaqda üstün olsa da, emosional zehn həyatı mənalı və təcili etmək üçün lazım olan həyati daxili kompas və sosial əlaqəni təmin edir.
