Bu müqayisə xarici təsdiq və daxili özünəinam arasındakı psixoloji mübarizəni araşdırır. Həmyaşıdlardan rəy almaq sosial birlik və inkişaf təmin edə bilsə də, yalnız buna güvənmək çox vaxt qeyri-sabitliyə səbəb olur. Əksinə, özünü təsdiqləməni inkişaf etdirmək dözümlülüyü və orijinal həyatı inkişaf etdirir, dəyişən sosial fikirlərdən və ya xarici təzyiqlərdən asılı olmayaraq sabit qalan inam təməli yaradır.
Şəxsi dəyəri və uğurunu müəyyən etmək üçün xarici rəyə, tərifə və ya sosial qəbula psixoloji etibar.
Xarici fikirdən asılı olmayaraq, öz dəyərləri ilə uyğun yaşamaqdan irəli gələn daxili dəyər hissi.
| Xüsusiyyət | Başqalarından Təsdiq | Özünütəsdiqləmə |
|---|---|---|
| Əsas Mənbə | Xarici mühit və həmyaşıdlar | Daxili dəyərlər və etika |
| Sabitlik Səviyyəsi | Kövrək və dəyişkən | Ardıcıl və möhkəm |
| Emosional Sürücü | Rədd edilmək və ya kənarlaşdırılma qorxusu | Özünə hörmət və orijinallıq |
| Muxtariyyətə təsir | Müstəqil seçimi məhdudlaşdırır | Şəxsi agentliyi təşviq edir |
| Sosial Funksiya | Uyğunluğu və uyğunluğu təşviq edir | Bütövlüyü və sərhədləri təşviq edir |
| Uzunmüddətli Nəticə | Potensial tükənmə və ya şəxsiyyət itkisi | Gücləndirilmiş zehni sağlamlıq və dinclik |
Başqalarının təsdiqini axtardığınız zaman hərəkətləriniz çox vaxt insanların görmək istədikləri şeylərdən asılıdır. Bu xarici motivasiya sizi yüksək nailiyyətlər əldə etməyə kömək edə bilər, lakin məqsədlər əslində sizin deyil, tez-tez özünüzü boş hiss etməyinizə səbəb olur. Lakin özünü təsdiqləmək şəxsi inanclardan enerji alır, yəni işləri sizin üçün vacib olduğu üçün edirsiniz və bu da ömür boyu daha davamlı olur.
Xarici təsdiqləmə, bir diyircəkli sahil gəmisi kimidir; tərif gələndə özünüzü yaxşı hiss edirsiniz, amma tənqidlə qarşılaşdığınız anda özünəinamınız aşağı düşür. Öz təsdiqinizə güvənmək, fırtına zamanı lövbər kimi daha çox təsir göstərir. Dəyəriniz başqasının keçici fikri ilə bağlı olmadığı üçün bütün şəxsiyyətinizin təhlükə altında olduğunu hiss etmədən səhvlərin və uğursuzluqların öhdəsindən gələ bilərsiniz.
Xarici təsdiq axtarmaq çox vaxt insanı şəxsiyyətini sosial gözləntilərə uyğunlaşdıran "performans" rejiminə məcbur edir. Bu, "saxtakar sindromu" hissinə və ya insanın əsl mənliyi ilə əlaqəni itirməsinə səbəb ola bilər. Özünü təsdiq etməyi seçmək, başqalarını məmnun etmək üçün maska taxmaq ehtiyacı əhəmiyyətli dərəcədə azaldığı üçün əsl həssaslığa və dürüstlüyə imkan verir.
Təəccüblüdür ki, özünü təsdiqləməyə üstünlük verən insanların münasibətləri daha sağlam olur. Sizi daim təsdiqləmək üçün bir tərəfdaşa və ya dosta ehtiyacınız olmadığı zaman münasibətlər ehtiyac və ya manipulyativ dinamikadan azad qalır. Digər tərəfdən, daim xarici təsdiq axtarmaq, özünəinamınızı qorumaq üçün başqalarına yorucu bir yük qoya bilər və nəticədə kin və ya məsafə yarada bilər.
Özünü təsdiqləmək, başqasının hisslərinə əhəmiyyət verməməyiniz deməkdir.
Əslində, özünü təsdiqləyən insanlar çox vaxt başqalarına dərin qayğı göstərirlər, lakin bu hisslərin öz dəyərlərini ifadə etməsinə imkan vermirlər. Onlar qarşılıqlı asılılıq yaratmadan empatiya göstərə bilirlər.
Xarici təsdiq axtarmaq həmişə zəifliyin əlamətidir.
Bu, sosial varlıqlar olaraq biologiyamızda kök salmış əsas insan instinktidir. Problemlər yalnız dəyərinizi ölçməyin yeganə yolu olduqda ortaya çıxır.
Elə bir nöqtəyə çata bilərsiniz ki, bir daha heç kimin təsdiqinə ehtiyacınız olmayacaq.
Tam müstəqillik bir mifdir; hamımız əlaqə və mənsubiyyətlə inkişaf edirik. Məqsəd başqaları tərəfindən qiymətləndirilməyin sevincini aradan qaldırmaq deyil, özünü təsdiq etməyi dominant qüvvəyə çevirməkdir.
Özünü təsdiqləmək, narsisist olmağın sadəcə başqa bir adıdır.
Narsisizm əslində xarici heyranlığa ümidsizcəsinə can atan dərin, gizli bir qeyri-müəyyənliyi ehtiva edir. Əsl özünütəsdiq sakit, təvazökardır və özünü elan etməyə ehtiyac duymur.
Xarici təsdiq insan sosial həyatının təbii bir hissəsidir və əməkdaşlıq etməyimizə kömək edir, lakin xoşbəxtlik üçün zəif bir təməl yaradır. Həqiqətən dolğun bir həyat üçün xarici rəyləri faydalı, lakin vacib olmayan bir məlumat kimi qəbul edərkən daxili özünü təsdiqləməni əsas kompas kimi istifadə edin.
Vərdiş nümunələri gündəlik yaşam üçün səmərəli zehni avtopilot rolunu oynasa da, şüurlu seçimlər iradə və şüurun şüurlu tətbiqini təmsil edir. Bu müqayisə, beynimizin mürəkkəb bir dünyada şəxsi aktivliyi və uzunmüddətli məqsəd uyğunluğunu qorumağa çalışarkən idrak yükünü idarə etmək üçün bu iki sistemi necə tarazlaşdırdığını araşdırır.
Axın vəziyyəti insan fəaliyyətinin zirvəsini təmsil edir, burada hərəkət və şüur birləşir, kəsilmiş vəziyyət isə müasir iş həyatının parçalanmış reallığıdır. Bu vəziyyətlər arasındakı keçidi anlamaq, tək bir beş dəqiqəlik diqqət yayındırmanın niyə saatlarla dərin idrak əməyini poza biləcəyini və zehni rifaha əhəmiyyətli dərəcədə təsir göstərə biləcəyini göstərir.
Bu müqayisə yüksək təhsil tələbləri ilə tələbələrin psixoloji rifahı arasındakı gərgin əlaqəni araşdırır. Orta miqdarda təzyiq böyüməni və nailiyyətləri stimullaşdıra bilsə də, xroniki akademik stress tez-tez zehni sağlamlığı pozur və həddindən artıq narahatlıq öyrənmə üçün tələb olunan idrak funksiyalarını əslində pozduğu "azalma gəliri" effektinə səbəb olur.
Altruizm başqalarının rifahı üçün fədakar qayğıya yönəlsə də, eqoizm şəxsi mənfəət və fərdi ehtiyaclar üzərində cəmləşir. Bu iki psixoloji amil tez-tez müxtəlif spektrlərdə mövcuddur və gündəlik sosial qarşılıqlı əlaqələrdən tutmuş mürəkkəb təkamül yolunda yaşamaq strategiyalarına və müasir icmaların qurulmasının əsas yoluna qədər hər şeyə təsir göstərir.
İnsan təcrübəsi çox vaxt analitik zehnin "sərin" məntiqi ilə emosional zehnin "isti" impulsları arasında bir mübarizədir. Analitik zehn məlumatları emal etməkdə və uzunmüddətli planlaşdırma aparmaqda üstün olsa da, emosional zehn həyatı mənalı və təcili etmək üçün lazım olan həyati daxili kompas və sosial əlaqəni təmin edir.
